お寺の人々

浄土真宗では住職の妻のことを『坊守（ぼうもり）』といいます。坊守である私は、もともと一般家庭出身です。私は最初、この呼び名がとてもとても不思議な響きだったことは言うまでもありません。今でもとても古風な呼び名だな、と思っています。
『坊守』坊は自坊＝自分のお寺、守(も)る＝守(まも)る…つまり住職がご門徒さんの所へのお参りなどで留守の間のお寺を守る、というところからついたのかなと推測いたしますが、現代では共働き家庭が増え、家を守るという概念が薄れてきているようにも思います。
そんなことからも、お寺も古いしきたりや伝統、大切なところは継承しつつ、時代に合ったお寺づくりをしていきたいと常々思っております。住職をお寺の柱とするならば、坊守は時には土台になり、屋根になり…と七変化しながらお寺を守っていく、そんな存在でありたいと日々思っております。微力ながらでも皆さまのお力になれたらと思っております。

お寺のこと、日々のことなどを、ブログ(pihahaの お寺deの日々つれづれ)にしています。ぜひご覧ください。

加藤美紀さんの絵には、どこか懐かしさを感じます。古き良き日本の風景の中の美人、江戸時代を生き抜いた女性、幕末の女性、明治維新の女性、大正ロマンの女性・・・加藤美紀さんの絵には過去と現実が対話しているように感じます。ヒロシマは原爆で街が焼きつくされ、日本全土も空襲で国土のほとんどを焼き尽くされましたが、焼きつくされた街にも人が住み、そこには生活がありました。加藤美紀さんの絵には、懐かしい「あの時」を思い出させてくれるとともに、過去からの呼びかけが「今・生かされて生きていること」に気づかさせてくれるとても素敵な絵です。